動物農莊

這是一個豬變成人的故事。

喬治歐威爾是一個敏銳的社會觀察家，他擅長運用譬喻法和反諷法將社會上種種不公不義卻又被習以為常的現象當作寫作的素材，生動的描繪出人類因權力而腐化的醜態。動物農莊是個歐威爾兩大作品(另一是1984)中比較通俗的小品。主旨在於描寫一個農莊的動物如何造反把人類趕跑，而新的動物社會又怎麼的一步步邁入劃分出階級，而步上人類奴役其他動物的後塵。

裡面的各種動物都有歐威爾有趣的隱喻在其中。首先當然是原本居於統治階級的人類，可以想像是法國革命前的貴族，人數稀少但卻極盡奢華，終究惹得動物走上革命；受豬擺佈的綿羊，只要有爭議就淨喊一些空洞的精神口號讓反對聲浪瓦解；勤勞的馬，努力工作但沒有足夠的能力來判斷是非，盲從豬逐漸腐化的領導而遭致悽慘的下場；狗是豬的棍棒代表，裡面沒有鷹，所以政府鷹犬的角色就由狗所獨力承擔了，不論在人或是豬統治的時代；最後是新的統治階級：豬。

豬是農莊動物中最聰明的，在革命後開始「管理」眾動物。剛開始有兩隻豬一起以優異的智力得到眾人推選而擔任領導者。其中之一(snowball)非常富理想性，引進很多工程計畫意圖使動物農莊的生產大舉超越周邊被人奴役的農莊。但好景不長在，另一隻工於心計的豬(Napoleon)靜待時機成熟，以他馴養的狗一舉驅離snowball而變成獨裁者。當然少不了將snowball抹黑為萬惡的淵藪。接下來再搭配有顛倒是非和擅長用統計數字誤導眾動物的新聞局豬，將所有動物洗腦。手段不外乎柔性恐嚇：你們不會希望人類回來管理你們吧？或是高壓手段：嚴刑逼供然後公開處決。就這樣原本動物一起訂出的七誡被刪刪改改並合理化了獨裁豬的種種行徑。最終話：在眾動物眼中，Napoleon這隻豬和來自別農莊的人類再也區分不出誰是人而誰是豬了。眾動物以為自己得到了解放，但事實上還是被奴役。

「所有的動物一律平等，但有些動物比其他動物更加平等。」

這其實也是一本反對烏托邦的小說。烏托邦一直對西方社會有著一股強大的吸引力，但二十世紀所發生的事件讓很多思想家開始反思，烏托邦真的是可能的嗎？要達到烏托邦，一個很重要的前提是絕對的善惡是可以被定義還可以被達成的。試圖定義什麼是善的政客絕對不會少，希特勒的亞利安人國不也是一種烏托邦嗎？但看看這樣偏頗的思想造成了多大的殺戮與毀滅。這也是多元主義之所以逐漸受到重視的原因。唯有接受善和惡不是絕對，也不是相對，而是可能同時共存但不相容的概念，如此不武斷的態度才能夠以最開放的胸懷來看社會上所發生的種種事件。在多元主義下的的烏托邦，應該是每個人都能將另一個人視為一個完整的個人，打從心裡尊重這個個人。除了「己所不欲，勿施於人」以外，進一步的還要能尊重其他人的行為。在下價值判斷之前，我們需要的是更多的相互理解與體諒。